本文目录一览：

• 1、陈桥兵变的典故
• 2、虎溪三笑的典故
• 3、刘伶醉酒的典故是什么
• 4、“比翼鸟”与“连理枝”的典故

陈桥兵变的典故

陈桥兵变，这是一个典故，即赵匡胤策划的夺取后周政权的军事政变。公元959年，后周显德六年，后周世宗柴荣病死，继位的恭帝年少只有七岁，因此当时政治不稳。公元960年，后周显德七年正月初一，忽然传来辽国联合北汉大举入侵的消息。

赵匡胤接到命令，马上率领自己的军队往北应战。 有一天晚上赵匡胤他们的部队停留在陈桥宿营，突然之间赵匡胤的将士突然拥进赵匡胤的屋子，将士纷纷说皇帝年幼，应拥赵匡胤为皇帝。

陈桥兵变是中国历史上一次重要的转折点，它结束了五代十国的分裂割据局面，实现了国家的统一。同时，它也标志着宋朝的建立，开启了宋朝三百多年的历史。陈桥兵变不仅体现了赵匡胤的政治手腕和军事才能，也为中国历史的发展注入了新的活力。

陈桥兵变，又称陈桥驿兵变，是赵匡胤发动的取代后周，建立宋朝的兵变事件，这一典故又称黄袍加身。 后周显德七年正月初一，边境忽然传来了辽国大举进犯的消息，原来是北汉联合辽国，趁着世宗柴荣新丧的时候想要灭掉后周。 恭帝年幼，垂帘听政的符太后毫无主见，只好问计于宰相范质。

虎溪三笑的典故

虎溪三笑的典故源自唐代，讲述的是晋代高僧慧远与陶渊明、道士陆修静之间的一个故事。首先，故事发生在庐山东林寺前，虎溪是东林寺前的一条小溪。相传晋代高僧慧远在东林寺居住时，有一个习惯，那就是送客不过溪。也就是说，他在送别来访的客人时，只送到溪边，不会过溪相送。

虎溪三笑的典故讲述的是晋代高僧慧远与陶渊明、道士陆修静之间的故事：故事背景：虎溪位于庐山东林寺前，相传晋代高僧慧远居住在东林寺时，有一个特别的规矩，即送客不过溪。三笑事件：某日，陶渊明和道士陆修静一同来访慧远。三人相谈甚欢，十分投契。在送客时，由于交谈过于投入，不觉间已走过虎溪。

虎溪三笑是指晋代高僧慧远、隐士陶潜和道士陆修静三人相谈甚欢，不觉过溪，引得虎啸三笑而别的典故。以下是关于虎溪三笑的详细解释：地点与人物：地点：虎溪位于庐山东林寺前。人物：晋代高僧慧远、隐士陶潜、道士陆修静。典故内容：相传慧远在东林寺居住时，送客不过虎溪。

虎溪在庐山东林寺前，相传晋僧慧远居东林寺时，送客不过溪。一日陶潜、道士陆修静来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。后人于此建三笑亭。虎溪三笑之说始自唐代，至宋代李龙眠首作三笑图，智圆并为之作图赞，成为脍炙人口之美谈。

刘伶醉酒的典故是什么

1、刘伶醉酒的典故是什么自古以来，民间就有这样一个传说：人间好酒为杜康，酒量大数刘伶，饮了杜康酒三盅，醉了刘伶三年整。

2、刘伶醉酒的典故如下：背景介绍：魏晋时期，滨州人刘伶是竹林七贤之一，以酒量惊人闻名于世，常借酒消愁。杜康挑战：酒仙杜康试图以酒度化刘伶成仙，以“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盏海底眠，不醉三年不要钱”的对联激怒刘伶，刘伶声称自己遍饮四海而不曾醉倒，决心要喝光杜康的酒。

3、刘伶醉酒的故事源于魏晋时期的滨州。刘伶，被传为酒仙杜康奉玉帝旨意度化成仙的主角。这个故事被收录在《世说新语任诞第二十三》中。

“比翼鸟”与“连理枝”的典故

“比翼鸟”与“连理枝”的典故 “在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”是白居易《长恨歌》诗中传诵千古的名句，用以描写唐明皇及杨贵妃的凄美爱情。但是“比翼鸟” 与“连理枝”一词却非始创于白居易。

连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果跌下去，死了。

比翼鸟的典故则源自中国古代传说中的一种鸟，这种鸟只有一目一翼，雌雄须并翼飞行。比翼鸟象征着夫妻同心、形影不离，也常用来比喻恩爱夫妻或情深谊厚的朋友。在《长恨歌》等古典诗歌中，比翼鸟被用作恩爱夫妻的比喻。

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”出自白居易的《长恨歌》。相关历史典故主要有两个：战国韩凭夫妇的故事：战国时期，宋康王见一采桑女子貌美，便要强娶中书舍人韩凭之妻息氏。韩凭夫妇不从，韩凭自杀，息氏亦投台而死。